Profética

Alejandro Lodi

(Marzo 2013)

«… ¿Qué? ¡Divergencias!

El nuevo Papa será luego de arduas luchas internas.

Dos luces diferentes. Dos verdades. Dos problemas.

Avanzará el confusionismo y de ello surgirá lo inesperado…»

(Benjamín Solari Parravicini, 1972)

Poner la percepción al alcance de la profecía. Abrir sensibilidad a esa imagen, a esas palabras, permitir que actúen sobre el inconsciente. Estar atentos al sentido inexplicable que, esas imágenes y palabras, puedan hacer florecer en la conciencia. Discernir que, aunque no puedan ser entendidas con nuestra lógica habitual (a las profecías mejor no entenderlas), adquieren significado activo.

Las profecías, como todo aquello que percibimos, son representaciones y símbolos capaces de estimular a nuestra conciencia, despertándola a contenidos hasta ahora velados. Todo lo que percibimos es símbolo de otra realidad. Todo lo que percibimos es “eso” y «algo más». Las profecías -la realidad como símbolo- son vehículos de una información que está constantemente circulando en nuestro inconsciente compartido.

Al mismo tiempo, el significado que le damos a esa información que habilita el símbolo está condicionado por el estado de nuestra psiquis, por nuestra capacidad corporal-mental-emocional de contener esa información. Y esa capacidad contenedora está en constante dinamismo y transformación, a veces en pulso de expansión y a veces en pulso de regresión. Todo aquello que creemos haber percibido y lo que nos comunicamos (con palabras, ideas, conceptos, imágenes, sonidos, gestos) son decodificaciones, traducciones. Esas traducciones representan lo que nuestro sistema corporal, emocional y mental es capaz de contener de aquello que percibimos. Simplifican, reducen y hacen asimilable la información registrada. Son la forma que -provisoriamente- podemos darle a lo que percibimos. Más allá de ese borde, lo que percibimos nos destruiría.

Por cierto, ese condicionamiento perceptivo de nuestro psiquismo puede disolverse o reforzarse. Podemos expandir la percepción a nueva información o replegarnos en lo conocido y confirmatorio. Que ocurra una u otra cosa depende de la confianza o el miedo con que responda nuestra conciencia a los desafíos de la experiencia vital.

No obstante, resulta inevitable que en el despliegue de nuestra vida haya momentos en los que la madurez psicofísica habilite (y demande) nuevas traducciones, nuevas representaciones, más permeables y resonantes con el misterio. Momentos que la vida nos anuncia oportunos para que se expandan las posibilidades de contención de aquello que percibimos. Nuestra madurez nos reclamará nuevos significados, nuevos sentidos, capaces de incluir mayor complejidad de matices. Un mismo hecho comenzará a decir cosas nuevas. Lo hasta ahora sensato revelará irracionalidad. Lo que temíamos delirante mostrará lucidez impecable.

La profecía y la polaridad Mercurio-Neptuno

Aquello que percibimos es traducido por nuestro psiquismo. Hacemos contacto sensible con lo que es (Neptuno), pero siempre somos conscientes sólo de una traducción (Mercurio). Y en toda traducción se pierde información.

Nuestras representaciones dan cuenta de lo percibido, pero no contienen la totalidad de lo percibido. Son -necesariamente- reducciones. Discernimos significados en aquello que percibimos. Y los explicamos. Sin embargo, lo que percibimos también significa potencialmente algo que siempre está más allá de lo que puede ser explicado. Todo lo que creemos que es, en verdad, son dos cosas: el significado dilucidado por nuestro intelecto (Mercurio) y un significado latente que escapa a toda dilucidación (Neptuno).

Esto puede excitar la polarización de querer dar cuenta del significado último, de aspirar a explicarlo definitivamente. Mercurio en batalla con Neptuno. O de zozobrar en un caos de percepciones desbordantes de todo encuadre racional. Neptuno en batalla con Mercurio. Más tarde o más temprano, tal agitación decantará en el registro de una dinámica oscilante: contenidos de significados latentes que son dilucidados, que exponen a la intuición de nuevos contenidos de significados latentes que son dilucidados, que exponen a la intuición de nuevos contenidos de significados latentes que son dilucidados, que…

Es la aventura de una dinámica de polaridad que disuelve la pesadilla de la polarización.

Una profecía surge de una sensibilidad más allá del tiempo, más allá del presente inmediato. O mejor, de una sensibilidad que toca el pasado y el futuro contenido en este presente. Es la sensibilidad neptuniana la que genera y aprecia profecías.

Para las profecías puede haber significados pobres, arduos, estériles. Y significados estimulantes, fluidos, creativos. Incluso hay profecías que, en sí mismas, son pobres en significados. Pero también hay percepciones proféticas traducidas en símbolos inagotables, en imágenes o palabras que resultan fuente incesante de significados. Símbolos de los que el sentido emerge y brota sin detenerse nunca, que nos acompañan toda la vida. Símbolos acaso eternos, más allá del tiempo.

Es imprevisible -y fuera de toda lógica de causa y efecto- el momento en el que el discernimiento de un significado se revela a la conciencia. Darse cuenta es un rayo. Y es de tal evidencia, visibilidad y conmoción, que es imposible no registrarlo (o intentar eludirlo sólo puede conducir a riesgos patológicos). Las profecías pueden decir mucho o nada. Pero cuando dicen no dejan de reverberar en el inconsciente con su fuerza de sentido.

Profecía, tiempos astrológicos y hechos

El papado de Francisco es sincrónico con el tránsito de Plutón a Venus en la carta de Argentina (2013-2014). Venus regente del Ascendente en Libra. ¿Qué puede significar esto?

La entronización del cura Bergoglio como Papa se corresponde con tiempos oportunos para transformar el modo de vincularnos entre nosotros y con el mundo. Para hacer contacto con lo temido, lo negado, lo oscuro en nuestro aprendizaje colectivo de relacionarnos. Sacar a la luz nuestros juegos de poder en el trato con los demás, nuestra manipulación y control de la voluntad de los otros, nuestro hábito prepotente. Sincerar nuestro desprecio al diferente y el hechizo de degradar al otro en su humanidad. De dividir y refugiarnos en facciones antes que asumir el desafío de abrirnos al otro y cooperar. El hechizo de sentir que la vida es lucha y el otro un enemigo.

Como ante toda oferta de Plutón, podemos responder reconociendo la sombra que el clima del tránsito hace visible o reforzarla negándola. Disponiéndonos a la dolorosa transformación o resistiéndola al costo de mayor sufrimiento. Todo depende de la audacia (y el hartazgo) de la conciencia.

La profecía dice. Alude a tiempos de dualismo. Lucha interna. Divergencia. Confusión. Emerge el símbolo del Ascendente en Libra de Argentina. Estimulado a una renovada expresión madura por el vigente tránsito de Saturno (iniciado en 2011-2012). Y ante la evidencia de todos los fantasmas de separatividad, exclusión, desprecio por el otro, heridas, rencores y anhelos de venganza ante los cuales el tránsito de Saturno por la casa XII (2008) nos ha dejado sorprendidamente expuestos.

La profecía parece representar ambos sentidos: el de Plutón transitando a Venus y el de Saturno transitando la casa I con cúspide en Libra.

Ante oportunidades similares, en el pasado nuestra conciencia colectiva reaccionó llevando la polarización al extremo. Nos fascinamos con el exterminio, con la muerte del otro como purificación del cuerpo social. El anterior tránsito de Plutón a Venus de Argentina fue en 1975-1976.

Luego, durante 1979-1980, Plutón transitó en cuadratura al Sol en Cáncer (participante de un stellium junto a Venus y Mercurio) y en Medio Cielo, y a la Luna en Capricornio y en casa IV de Argentina. En esos tiempos, además, anunciaba su inminente llegada al Ascendente en Libra (1981-1982).

En octubre de 1980, la repercusión universal del Premio Nobel a Pérez Esquivel nos despierta de nuestro encierro localista. El mundo es más complejo que nuestros relatos familiares. Otras miradas necesitan ser incluidas. El predominio absoluto de la construcción oficial de la historia entra en crisis. La eficacia local del discurso de época y sus consignas («los argentinos somos derechos y humanos», «el silencio es salud») se frustra ante aquella amplificación mundial de las voces secuestradas y su elocuencia. Había más dolores.

La insuficiencia de un relato local expuesta en la expansión que representa una resonancia argentina en el marco mundial. La excitante pelea criolla queda desdibujada. Ante esa expansión internacional, ser fieles a las divergencias locales se muestra absurdo, imposible o (en caso de insistir) patológico. Esa resonancia exige resignificar lo que endogámicamente creemos cierto, la pretendida historia. El Premio Nobel de Pérez Esquivel obligó a Videla a responder en conferencia de prensa sobre los desaparecidos, inmortalizando aquel gesto, en el aire, con sus manos. El impiadoso y autoincriminante «no están».

Hoy son tiempos de Plutón transitando, no el Sol (ocurrirá en 2016-2018), sino a Venus en IX, regente del Ascendente en Libra y la casa VIII. Un suceso mundial protagonizado por un argentino parece alterar nuestras relaciones internas. Su extensión no permite que sea controlado desde voluntades cristalizadas en rígidas subjetividades. Parece exigir una ampliación en el reconocimiento de la complejidad de nuestros vínculos. Hace manifiesta una sombra en nuestro modo de relacionarnos. Provoca las reacciones de nuestros hábitos atravesados por heridas y traumas, de nuestras emociones cautivas del miedo.

Las actuales circunstancias del papado de Francisco parecen estar haciendo visibles esos mismos contenidos. Exponiéndolos a reacciones que excitarían los fantasmas de una polarización extrema y fratricida (1976), o a respuestas incluyentes que apuesten a la confianza y que hagan «surgir del confusionismo lo inesperado». Que la divergencia se transforme en confluencia, que la visión excluyente y facciosa se convierta en inclusiva y sistémica, que la disgregación narcisista devenga en congregación respetuosa de diferencias, que el aislamiento destructivo se convierta en contención constructiva.

Es mucho y muy importante lo que está en juego.

Hay más dolores. Dolores que parecen antagónicos. Dolores, en verdad, complementarios. Dolores generados por la divergencia y que son ahora potenciales puentes de encuentro de aquello que pareció separarse irremediablemente. Heridas infligidas en el pasado transformadas en fuente de comprensión y reconocimiento.

Siempre que la compasión prevalezca sobre el miedo.

La compasión que disuelve la ronda de justificaciones para el odio, de argumentos sagaces para cerrarse y no escuchar el dolor del otro, de maniobras emocionales para sentirnos justos castigando y matando.

Como autor de esta nota, dejo constancia de que todo lo dicho me atraviesa e involucra. Participo de las luces y las sombras. Y me siento agotado de ellas.

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