La (todavía) esotérica casa XI

Beatriz Leveratto y Alejandro Lodi

(Enero 2019)

Quizás los astrólogos aún no hemos meditado lo suficiente sobre los asuntos de la casa XI.

Nuestras interpretaciones inmediatas suelen derivar en significados que, en verdad, son propios de otras casas. Parecemos condicionados a traducir “la casa de los amigos” en términos de aquellos con quienes compartimos entretenimiento y fraternidad, un pasado al que le debemos fidelidad o un hacer en el mundo. Es decir, significados que resultan reducciones a lo que la casa XI no es. La casa XI no contiene -al menos necesariamente- a “los compañeros de banco de la escuela” (casa III), ni a amistades sostenidas en la memoria de experiencias vividas (casa IV), ni a los colegas de profesión (casa X). Esas relaciones serían de casa XI sólo si compartiéramos con ellos presente e intuiciones creativas. Es la diferencia entre el convergente vínculo de John, Paul, George y Ringo antes de grabar “Love me do” y el aura divergente de la gestación de “Let it be”: un estimulante encuentro de creatividades individuales que se potencian (casa XI) convertido en contractual compromiso entre individuos talentosos (casa X).

A partir de lo que no es, podemos definir las cualidades de los vínculos de casa XI: no esfuerzo, no compromiso, no reproche, no exigencia, no reproducción, no conocido. Tienen el color de las apariciones fugaces y significativas, capaces de estar presentes (incluso dejar marcas) sin permanecer. Vivas relaciones con virtud de rayo: súbitos e iluminados.

Aunque parezca un juego de palabras, no se trata de “vínculos amorosos que se viven con libertad”, sino del surgimiento espontáneo de espacios vivenciales (no premeditados, no ajustados a plan) de libertad para amar, de hacer contacto sin apego, de nítido encuentro sin continuidad. Relaciones en las que la distancia no es sentida como ausencia, ni vivida con culpa. La casa XI propone la abismal experiencia de un encuentro humano que respeta el vacío de forma, contacto significativo y revelación incondicionada.

Los vínculos de la casa XI abren visiones y claridad sin exigir acuerdo a modelos o ajustes institucionales. Estimulan nuestra capacidad de registrar la hiperconectividad del universo: toda la información necesaria está disponible en este momento, si establezco vínculo pleno con el presente, con lo que es aquí y ahora más allá de toda comparación con lo que debe (pasado) o debería (futuro) ser.

La casa XI favorece la conciencia de red y, por eso, la circulación libre y espontánea de la información de la vida. Es la actitud existencial de dar paso. No como “gentileza”, sino como prevalencia del conjunto por sobre la ventaja individual (la casa V como opuesto). Asistimos a una escena de casa XI cuando, por ejemplo, un automovilista cede el paso en un cruce de calles para que el tránsito detenido cobre fluidez; o cuando en el circunstancial desayuno en un hostel de una tierra desconocida, un extranjero -que nunca vimos y que nunca volveremos a ver- nos sugiere la visita a un lugar que habrá de provocar una revelación en nuestra vida.

Las relaciones de casa XI tienen un potencial de iluminación. Nos permiten ver sin contraer carga. Tienen el carácter de la espontaneidad sin adherencias, de crédito sin deuda. Es el reino de las sincronicidades, de la relevancia incausada, del efecto significativo de un evento, de una convergencia de destino que se presenta casual, no premeditada, emergente de un espacio existencial desconocido que se actualiza.

Los encuentros de casa XI son una cita con nuestras potencialidades inéditas, con la dote del futuro. Y, por eso, suelen generar conflicto con nuestras costumbres, con nuestros hábitos de reconocimiento. Nos invitan a confiar en dejar de ser “yo” y advertir un “nosotros”, a descubrir el beneficio de que nuestra vida opere en red y que pugne por la fluidez. Como pájaros angustiados golpeando el vidrio de una ventana que, de pronto, sin que sepamos cómo ni por obra de quién, se abre y nos libera al mundo.

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